lauantai 21. huhtikuuta 2012

Kristittyjä ja raja-aitoja


Olen kohtalaisen aktiivinen kirkon penkin kuluttaja, lyhyen elämäni aikana olen ehtinyt kuluttaa mm. luterilaisten, babtistien, helluntailaisten, vapaakirkollisten, katolilaisten, ortodoksien, koptien, metodistien ja eri herätysliikkeiden kirkon penkkejä. Teologisesti olen hyvin luterilainen, omasta mielestäni avarakatseinen sellainen, ja olen saanut nauttia kristittyjen yhteydestä eri seurakunnissa. Valitettavasti myös epäyhteyttä. Yksi asia, joka saa minut näkemään punaista, on kristittyjen itse rakentamat raja-aidat. Ja naiivi kuvittelu oman yhteisönsä/seurakuntansa/kirkkonsa erinomaisuudesta, opillisesta yksimielisyydestä, yksinoikeudesta Pyhään Henkeen jne.
  En mielestäni ole jyrkkä ihminen, mutta jäykistyin kerran aivan totaalisesti erään jumalanpalvelusyhteisön messussa. Messuhärpäkkeeseen oli painettu sivun verran tekstiä siitä, kuka on kelvollinen nauttimaan ehtoollista. Vaatimuksina oli, ei sen enempää eikä vähempää kuin, opillinen yksimielisyys ja sitoutuminen luterilaiseen tunnustukseen. Opillinen yksimielisyyden vaatimus on täysin absurdia. Se on kaunis ihanne, joka kirkoilla tulee olla ja jota kohti pitää pyrkiä, mutta sitä ei voi asettaa ehtoollisen saamisen ehdoksi. Ei ole olemassa kahta ihmistä, joilla olisi täysin samanlaiset uskonlauseet. Tai ainakaan minä en usko, että meissä vajavaisissa ihmisissä olisi yksilöitä, jotka ovat oivaltaneet kaikki uskonsalaisuudet.
  On myös outoa käsittää luterilainen tunnustus joksikin taivaalta tipahtaneeksi kirjaksi, jossa on yksi ehyt tunnustus. Varsinkin kun kaikki luterilaiset kirkotkaan eivät ole hyväksyneet kaikkia Yksimielisyyden kirjan osia omaan tunnustukseensa. Ja mihin linjaan pitää sitoutua tunnustuskirjoissa? Lutherin, filippistien, aitoluterilaisten? Tunnustuskirjoihin lähemmin tutustunut voi ehkä blogini otsikosta päätellä kenen ojassa oma lehmäni on. Philipp Melanchthon teki aikoinaan nuoreen teologin mieleeni vaikutuksen nöyryydellään ja sovinnon halullaan. Hänen mieltään myös painoivat luterilaista seurakuntaa repivät ristiriidat ja teologiset kiistat. Ajottain hän oli jopa niinkin masentunut, että toivotti kuoleman tervetulleeksi. Asia, johon voin hyvin samaistua. Tosin hänen sisäiset taistelunsa taisivat johtua hieman eri asioista kuin omani. Tai sitten ei. Kaikkia meitä ihmisiä taitaa riivata vuosisadasta toiseen samat pettymykset rakkaudessa, ystävyydessä ja elämässä.